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    而徐隐此时已准备冲击太极玄清道第五层和大梵般若更高的境界，既然找到了道路，就没有必要停滞于前了。

    一日夜间，徐隐独自来到竹海当中,    月华倾泻于地，明而冷艳。

    徐隐心中浮现出战神图录中的一副浮雕，浮雕渐变，竟融入月色之中，产生万千变化。

    画面抽象，几乎毫无逻辑，徐隐却大有所感，灵性勃发。

    他纵身而跃，已踏上一根紫竹的顶端，任其随风摇曳，上下浮动。

    徐隐仰头观望明月，忽而坐于竹梢之上，入定寂灭。

    天音寺大梵般若讲究寂灭后而观自我，未免受到外界打扰，必然要封闭周身窍穴，方可内观自在。

    而徐隐方才自战神图录中所感悟出的，正是在寂灭之时，张开窍穴引天地元气入内的方法。

    正常这么做，那么必然无法入定寂灭，而徐隐此时张开的窍穴纳入天地元气后，却任凭其在体内自流，不做丝毫影响。

    这些汇聚入体的元气，居然在徐隐身体本能控制下自行按照太极玄清道的法门游走聚集。

    而徐隐本身对此毫无所知，他早已将意识自观紫府，守得灵台一寸，不思不惘，彻底进入寂灭之境。

    这与他平时融合性命和神魂的法门全然不同，即便是融合性命与神魂，那也需要分别运转两种功法。

    如运转太极玄清道时，必然以神魂主导性命。

    运转大梵般若时，则以性命主导神魂。

    而当下这种状态，却是双方谁也无法主导谁，就如太极阴阳图，相互环抱，平衡旋转，微妙之极。

    这已是他自创功法中，本质的进步，真正彻底融合了佛道两门修行之法，也是旁人绝对无法复制的。

    正当于此，徐隐寂灭时无悲无喜，却分明感受到了另一个存在。

    青冥之气中，氤氲出一柄长剑的轮廓。

    徐隐虽看不清楚其本体，却已从气息上感知到这就是青铜古剑！

    来到此方世界十余年，他从未感应到过青铜古剑的剑灵，此番突然有此感应，难道青铜古剑已初步苏醒？

    “你的修为增长很慢啊，不过算是正式踏入修真层面了。”
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